我們的古圣先賢對名字的重要性早已引為重視，《論語》中記錄孔子的話說：“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑法不中。”他把名字上升到治國安邦的高度，足見對名字的認識達到了相當程度�！墩f文》中也有尹文子“名自命也”、“形以定名，名以定事”之論。可惜，這些重要的思想一閃即逝，沒有形成一派學(xué)問，沒有形成一部經(jīng)書，沒有發(fā)展成完整的一家之言。
自古至今，不少人重視名字，只為好聽，文字有意義，或執(zhí)著于自己的一見，或固執(zhí)于自己的一念，或欣賞于自己看重的某字，或模仿于自己心中的偶像。最多參考于市面上所售的姓名字中的一些三才五格數(shù)理，選出吉數(shù)。但這些方法甚為粗淺，甚為偏頗。筆者經(jīng)多年的潛心研究，認為取名一定要結(jié)合每個人命中的喜用神，配合五格數(shù)理才能起到興旺發(fā)達、趨吉避兇的效果。命中的喜用神即五行，五行即為：金、木、水、火、土五種元素，命理學(xué)統(tǒng)稱“五行”。這五種物質(zhì)具有可見性、可觸性、可感性，但它們所產(chǎn)生的氣、盈天地間的氣，是不易看見、不易觸摸得到、不易感覺得到的。正如電視機的天線所接收到的電波一樣，它看不見、摸不著，但它確實存在，并能組成影像顯示在接收屏幕上。人的名字所產(chǎn)生的接收的五行之氣就是這個道理。
要想起、改出一個理想的名字，必須分析出一個人出生時間所秉受的五行之氣的含量。這些含量中有吉有兇，有旺有衰，有平衡協(xié)調(diào)，有太過不及。吉者、旺者、平衡協(xié)調(diào)者，人就康寧、暢順、幸福、成功；而兇者、衰者、太過不及者，人就病弱、逆陰、困苦、失敗。因此，在起名中對前者必須予以弘揚、保持、對后者必須抑制、消除。詳細說來，那就是運用姓、名、象、數(shù)中的五行之氣補命中所需和所棄的五行之氣，也就是所說的命中的用神之氣。運用名字這部人體的天線正確地、全面地、有效地接收大自然中吉祥的信息和能量。
時至今日，不少人認為一個名字，就那么兩、三個字，同身體互不沾邊，怎么會有這么重要呢？怎么能對人的命運產(chǎn)生作用呢？有人認為是迷信，有人認為有一定的科學(xué)哲理性。但只要理解了、精通了，就不迷信了。只要知道是物質(zhì)的信息了，就會持正確的態(tài)度對待了，從而把我們祖先苦心孤詣創(chuàng)造和積累的寶貴財富，利用起來，為當今人類自身造福。
姓名既然與人生有關(guān)系，那么對人的性格、健康、運程就有一定的影響力。天下同名同姓的人多得很，但其人并不因為同名同姓而經(jīng)歷相同。因每個人出生時特定的時間和空間對人成長是有影響的，這種影響的綜合效用就是一個人的先天條件。
姓名與先天條件，就像人的身體與精神一樣。八字猶如人的身體，而姓名猶如精神。雖然有區(qū)別，卻存于一體。精神氣足則身體健旺，精神萎糜則身體衰弱，精神長存則健身，精神喪盡則亡身。因此，如果先天八字條件好，加以姓名數(shù)理相調(diào)和，將會有更好的人生，如果先天八字有欠缺，用姓名數(shù)理則能夠起到補充扶助的作用，同樣出可開創(chuàng)美好的人生。
總之，如果人有命運的話，先天八字確是不可改的（除非是在臨產(chǎn)前選擇年月日時的最佳組合，經(jīng)醫(yī)生進行剖腹優(yōu)生），而姓名的數(shù)理則是后天形成，故可以說姓名的數(shù)理影響力可以改變命運。適合八字的姓名則成功率較高，不適合八字的姓名則失敗率較高，所以做父母者，不要輕看孩子的名字，要起一個好的名字就得趁出生時取，以免將來再改名而帶來不便。
